lunes, 16 de mayo de 2016

JOHANNA CLEVES & ANDRES TOVAR

MATRIMONIO


Es la unión del hombre y la mujer,   con el deseo de vivir juntos sin limitar el tiempo,  de la misma manera  formar una familia.

ELEMENTOS DEL MATRIMONIO

·      LA COHABITACION
Es cuando la mujer empieza a reconocer sus derechos dentro de su matrimonio  y empieza a compartir su patrimonio.
·         
LA AFFECTIO MARITALIS
Consistía en contraer nupcias, mostrar el respeto y el trato entre los esposos  de manera respetuosa  ante las demás personas.

·         FORMAS MATRIMONIALES


o   Cum Manu:
Es cuando la mujer al casarse  pasaba a depender de la mano de su esposo, si este era páter o el hombre mayor de la familia.
La mujer adopta las tradiciones y servicios a dioses de la falia del marido
En su nueva familia hereda como hija del páter o como su nieta  dependiendo si era la esposa o nuera de este.
o  
Sine Manu:
Es cuando la esposa no rompía los lazos hereditarios con su familia de sangre, que era la forma más común durante el imperio.
o  
La Dote:
La dote eran los bienes  que el páter de la esposa  le da al  esposo como compensación  al dejar de pertenecer a su familia y a pasar  en virtud del matrimonio CUM MANU  “la esposa depende del marido”
Destinada para los gastos del hogar luego se extendió al SINE MANU.
Era un principio honorifico.
Luego Justiniano la transformo en obligación legal.
o   
Esponsales
Era una promesa  hecha por los novios  a sus respectivos páter familias, para celebración de un futuro matrimonio.

·         CELEBRACION DEL MATRIMONIO  CUM MANU
Se realizaba  de acuerdo a estas 3 formas:

o   El Usus:
Es la adquisición de la mano por el transcurso del tiempo; Al convivir un año sin interrupciones se producía  el matrimonio CUM MANU     “ dependía del esposo”    pero si los esposos no querían que se produjese con consentimiento del marido  la mujer se podía quedar 3 días consecutivos cada año con sus padres evitando el desvincula miento de la  familia  consanguínea.

o   La Coemptio:
Es cuando el esposo compraba al “páter  familias”  su futura esposa, a cambio el novio le daba un trozo de bronce como medio de pago, este era pesado en una balanza del mismo modo que se realizaban las compras de las cosas por La Mancipatio  “DEL COBRE Y LA BALANZA

o   La Comfarreatio- Comfarreaum:
Viene de la palabra Ferreum que significa torta de harina, era la forma de contraer matrimonio más antigua.
Llena de ritos:
Vestido blanco y peinado alto atravesado por una aguja que significaba  el sometimiento a la autoridad del esposo; Era llevada por su páter y un cortejo a la casa del novio.
 El novio la recibiría en la puerta y la alzaría para entrar a la casa   con el fin de que no pisara el suelo sagrado; Ya adentro ella era aceptada por los dioses del esposo.
En la ceremonia estaba el pontífice máximo que se dedicaba al culto Júpiter Optimus Maximus,  los parientes directos, más diez testigos.
Oraciones
Sacrificio de oveja, luego se comían la torta  hecha de harina que ofrecía la novia.
EN TIEMPOS DE LA REPUBLICA
Podían contraer matrimonio los patricios, la mujer pasaba a ser potestad del páter de su esposo, no tenía ninguna libertad, ni derecho a disfrutar sus pertenencias o su dote, este modo desapareció en la época de Gayo.

·         REQUISITOS PARA CONTRAER MATRIMONIO
Las mujeres mayores de 12 años y los hombres mayores de 14, daban su consentimiento a través del páter familias.
Podrían obtener matrimonio quienes tuvieran el Ius Connubii…
Los esclavos no tenían el Ius Connubii por no ser libres por tanto sus uniones se llamaron contubernio: unión libre.
El matrimonio entre extranjeros se rigió por el Derecho de Gentes o Ius Gentium que consistía en aplicarles las leyes del estado al que pertenecieran los contrayentes.
En el año 445 la ley Canuleia hizo desaparecer la prohibición existente de matrimonio entre patricios y plebeyos; y el república la de unión  entre libres y libertos
Si  quedo la prohibición para los senadores, Justiniano la desapareció porque se casó con una actriz

·         IMPEDIMENTOS PARA CONTRAER MATRIMONIO

o   Absolutos

Votos de castidad.
Matrimonio vigente o estar casado.
Caer en esclavitud.
La castración pero no la impotencia natural.

Cuando se presenta alguno de estos el matrimonio será nulo.
o   Relativos
La imposibilidad de contraer matrimonio  con determinadas personas, entre ellos estaban:

o   El Parentesco
El emperador Claudio deseaba casarse con su sobrina  y autorizo la unión  entre tio y sobrina por medio de un senadoconsulto, luego eso se prohibió en toda línea recta  en el siglo IV.

o   Por razones Religiosas
Entre cristianos y judíos por profesar distintas creencias.



·         DISOLUCION DEL MATRIMONIO
El matrimonio se disolvía por  muerte de uno de los conyugues; por Capitis Diminutio, o por divorcio.

o   Capitis  Deminutio
Eran los cuales se perdían  los estados de libertad y de ciudadanía, en donde el cual no se reconoce claramente el concepto que le dieron los romanos a este nombre.


CLASES DE  CAPITIS DIMINUTIO


o   Capitis Deminutio Máxima
Eran los cuales el enemigo de una pareja los capturaba y los convertía en esclavos de él.

o   Capitis Deminutio Media
Cunado un ciudadano era deportado perdía su ciudadanía y también su estado civil y el de la familia.

o   Capitis Deminutio Mínima
Era cuando se perdía Ius agnaciones y se procedía a la disolución del matrimonió cuando se adoptaba al yerno o a la nuera, debido a esto las parejas mediante a  este acto pasaban a ser hermanos.




·         DIVORCIO
Es renunciar a ser un marido o una esposa en la época republicana, en el caso de que la mujer   si quería divorciarse se le sancionaría económicamente  con relación a la dote y a sus hijos.
El divorcio podía pedirse por otros medios como los siguientes:



o   Divortium Ex Iusta Causa
Producto del adulterio. Si la mujer era adultera o si esta había sido acusada falsamente de serlo.
o   Divortium bona gratia
Sin culpa de ninguno de los dos; por lo general era por la importancia, la esterilidad, etc.

o   Divortium sine causa
Sin causa alguna, solo voluntad.

o   Divortium  communi consensu.
De mutuo acuerdo.


 
·         RÉGIMEN DE LOS BIENES EN EL MATRIMONIO
El régimen de los bienes estuvo dominado por la concepción fundamental de la manus.
Se distinguen entre tres regímenes matrimoniales de bienes:

o   Régimen de absorción de bienes
Si el matrimonió va a acompañado  del ejercicio de la manus sobre la mujer, los bienes de esta pasan a engrosar al patrimonio del marido.

o   Régimen de separación de bienes
Eran las pertenencias que tenían las parejas que en el momento de esta relación acabara la mujer podía obtener parte de estos administrándolos.
o   Régimen dotal

la dote es el conjunto de bienes  o cosas singulares que la mujer o un tercero en su nombre, entrega al marido para ayudar a sostener las cargas matrimoniales.

·         CONSTITUCION DE LA DOTE
En el derecho clásico hubo tres formas de constitución de la dote.

o   Dotis datio
Consistía en una transmisión de la propiedad de los bienes dotales, utilizando para ello una forma adecuada.

o   Dotis promissio
La dotis promissio era una promesa de dote echa en forma de stipulatio, que obligaba a transmitir los bienes dotales.

o   Dotis dictio
Eran la constitución obligatoria y especificaba en una declaración solemne constituyente que solo podía ser la mujer la que podía intervenir por mandato a esta.

o   Dote durante el matrimonio
Era considerada como la pertenencia del marido, o del que ejerciera sobre él.

o   Restitución de la dote

La dote debía de ser restituida por el marido o sus herederos, a la mujer o sus herederos; sobre las últimas tenías preferencia el páter familias constituyentes.


REALIZADO POR:
JOHANNA  CLEVES                       ANDRES TOVAR

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